ものすごく昔読んで、何この健全？ と思っただけだったナボコフ。
で。最近ふらふらしてると、妙に（『ロリータ』が印象に残ってないだけに）評判がいい。うーん、読み直すべきか、でも翻訳は評判悪いのが多いなあ……尻込みしてたところ、原文の一部を発見。
ロリータ、わが生命のともしび、わが肉のほむら。わが罪、わが魂。ロ、リー、タ。舌の先が口蓋を三歩すすんで、三歩目に軽く歯にあたる。ロ。リー。タ。
ああ、こんなんだったかなと、イマイチ気乗りしないまま原文を見る。
Lolita, light of my life, fire of my loins. My sin, my soul. Lo-li-ta: the tip of the tongue taking a trip of three steps down the palate to tap, at three, on the teeth. Lo. Lee. Ta.
驚愕。何この文。ていうか口ずさめるぞこれ。
……と言うわけで、片づいていない諸々が終わったらナボコフに行きます。訳が不安だけど。そしてそもそも絶版が多いけど……何度言えばいいんだろ、この台詞。
あとこの貴族作家（原文見て命名）さんご推薦のベールイ『ペテルブルグ』にも手を出そうかな。
追記：
亡命以前は本当に貴族だったそうな……ううむ。
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で。最近ふらふらしてると、妙に（『ロリータ』が印象に残ってないだけに）評判がいい。うーん、読み直すべきか、でも翻訳は評判悪いのが多いなあ……尻込みしてたところ、原文の一部を発見。
ロリータ、わが生命のともしび、わが肉のほむら。わが罪、わが魂。ロ、リー、タ。舌の先が口蓋を三歩すすんで、三歩目に軽く歯にあたる。ロ。リー。タ。
ああ、こんなんだったかなと、イマイチ気乗りしないまま原文を見る。
Lolita, light of my life, fire of my loins. My sin, my soul. Lo-li-ta: the tip of the tongue taking a trip of three steps down the palate to tap, at three, on the teeth. Lo. Lee. Ta.
驚愕。何この文。ていうか口ずさめるぞこれ。
……と言うわけで、片づいていない諸々が終わったらナボコフに行きます。訳が不安だけど。そしてそもそも絶版が多いけど……何度言えばいいんだろ、この台詞。
あとこの貴族作家（原文見て命名）さんご推薦のベールイ『ペテルブルグ』にも手を出そうかな。
追記：
亡命以前は本当に貴族だったそうな……ううむ。
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世界屈指の作家にして、毎年のノーベル文学賞最有力候補。
通常括られているカテゴリー中では異色な、正統派的リアリズムに裏打ちされつつ、ラテンアメリカの匂いに満ちた小説を書き続けている。それでいて時代錯誤に堕しておらず、手応えを感じさせるのには感嘆するほか無い。
だが、主要な著作のほとんどが訳されてこそいるものの、絶版が多すぎる。評価を決定付けた『緑の家』はもとより、代表作『世界終末戦争』に至るまで、その著作のほとんどが入手困難となってしまっている。
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９２点
入手可能な作品中、作者を味わうに最適な一作（というより三冊しかないのだが……）。ラジオの奇人シナリオライターとリョサ自身をモデルにした主人公、そしてフリアおばさんが繰り広げるユーモア小説であり、ほぼ実話に沿ったという恋の逃避行から、徐々に錯乱していくシナリオまで、小説の醍醐味を味わい尽くすことが出来る。『緑の家』や『世界終末戦争』の重厚長大さこそないが、それらを読んだ後でも期待を裏切られることはないだろう。
６５点
著者の類い希な挑戦心が産んだ中編推理小説。冒頭惨殺された死体から始まり、凸凹警官コンビが事件の真相を追う。自評論『フローベールと「ボヴァリー夫人」』を下敷きとした諸種二項対立や、確固とした背景風土を感じさせはするものの、やや期待外れか。
８５点（註・ブックガイド＆評論＆小説）
類書中白眉と言うべき好著。小説の技術はもちろんのこと、その心構えに至るまでを書簡形式でレクチャーする。
文体ではセリーヌ、仕掛けではフアン・ルルフォといった、超の付く一流作品から、エッセンスを分かり易く抽出していく様は実に見事であり、しかも近年の指南書もどきにありがちな自作を引き合いにする虚栄心とも無縁（一箇所、しかもただの数行しか出てこない）。そこに絶大な自身と謙虚とを感じる、と言って褒め過ぎではないだろう。調子も優しいが、無意味な甘やかしは一切無い。
合う合わないはともかく、下らない作品は一切取り上げていないため、ただのブックガイドとしてだけでも大いに価値がある。最後の追伸文も実に清々しい。ただ「成りたい」以上を求める人間に最適な一冊。
だから友よ、今まで私が言ったことはきれいさっぱり忘れて、今すぐに小説をお書きなさい。幸運を祈ります。
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通常括られているカテゴリー中では異色な、正統派的リアリズムに裏打ちされつつ、ラテンアメリカの匂いに満ちた小説を書き続けている。それでいて時代錯誤に堕しておらず、手応えを感じさせるのには感嘆するほか無い。
だが、主要な著作のほとんどが訳されてこそいるものの、絶版が多すぎる。評価を決定付けた『緑の家』はもとより、代表作『世界終末戦争』に至るまで、その著作のほとんどが入手困難となってしまっている。
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類書中白眉と言うべき好著。小説の技術はもちろんのこと、その心構えに至るまでを書簡形式でレクチャーする。
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合う合わないはともかく、下らない作品は一切取り上げていないため、ただのブックガイドとしてだけでも大いに価値がある。最後の追伸文も実に清々しい。ただ「成りたい」以上を求める人間に最適な一冊。
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SOVIEL GESTIRNE, die
どれだけの星
man uns hinhält. Ich war,
ぼくらに捧げられ続ける ぼくが
als ich dich ansah - wann? -,
きみを見つめた時―いつだったろう？―
draußen bei
遠く離れた
den andern Welten.
異なる世界にいた
O diese Wege, galaktisch,
おお この道 銀河の
o diese Stunde, die uns
おお 瞬間 ぼくらの
die Nächte herüberwog in
夜々が こなたへ
die Last unsrer Namen. Es ist,
重荷 ぼくらの名前 それを
ich weiß es, nicht wahr,
ぼくは知っている まったくの嘘と
daß wir lebten, es ging
ぼくらが生きていた証
blind nur ein Atem zwischen
ただひとつの息 盲目が 行き来する
Dort und Nicht-da und Zuweilen,
かなたと こなたの不在を そして時折
kometenhaft schwirrte ein Aug
彗星のように ひとつのまなざしが 音立てて飛び
auf Erloschenens zu, in den Schluchten,
上へ 峡谷の合間へ 消えていった
da, wo's verglühte, stand
そのまなざしが燃え尽きた時 立っていた
zitzenprächtig die Zeit,
呼びよせられた きらめく時が
an der schon empor- und hinab-
その時を伝わり 上方へ―下方へ
und hinwegwuchs, was
彼方の向こうへ
ist oder war oder sein wird -,
在るもの 在ったもの 在るようになるものが――
ich weiß,
ぼくは知る
ich weiß und du weißt, wir wußten,
ぼくは知る きみは知る ぼくらは知った
wir wußten nicht, wir
ぼくらは 知らない ぼくらは
waren ja da und nicht dort,
そう ぼくらは 彼方にはいなかった
und zuweilen, wenn
そうして時折
nur das Nichts zwischen uns stand, fanden
ただ夜々が ぼくらの前に立つ間だけ
wir ganz zueinander.
ぼくらは見つけた 間近なお互いを
「Die Niemandsrose」（目次）に戻る
「死のフーガ」「トートナウベルク」など
「パウル・ツェラン 不信の時代の詩人」に行く
どれだけの星
man uns hinhält. Ich war,
ぼくらに捧げられ続ける ぼくが
als ich dich ansah - wann? -,
きみを見つめた時―いつだったろう？―
draußen bei
遠く離れた
den andern Welten.
異なる世界にいた
O diese Wege, galaktisch,
おお この道 銀河の
o diese Stunde, die uns
おお 瞬間 ぼくらの
die Nächte herüberwog in
夜々が こなたへ
die Last unsrer Namen. Es ist,
重荷 ぼくらの名前 それを
ich weiß es, nicht wahr,
ぼくは知っている まったくの嘘と
daß wir lebten, es ging
ぼくらが生きていた証
blind nur ein Atem zwischen
ただひとつの息 盲目が 行き来する
Dort und Nicht-da und Zuweilen,
かなたと こなたの不在を そして時折
kometenhaft schwirrte ein Aug
彗星のように ひとつのまなざしが 音立てて飛び
auf Erloschenens zu, in den Schluchten,
上へ 峡谷の合間へ 消えていった
da, wo's verglühte, stand
そのまなざしが燃え尽きた時 立っていた
zitzenprächtig die Zeit,
呼びよせられた きらめく時が
an der schon empor- und hinab-
その時を伝わり 上方へ―下方へ
und hinwegwuchs, was
彼方の向こうへ
ist oder war oder sein wird -,
在るもの 在ったもの 在るようになるものが――
ich weiß,
ぼくは知る
ich weiß und du weißt, wir wußten,
ぼくは知る きみは知る ぼくらは知った
wir wußten nicht, wir
ぼくらは 知らない ぼくらは
waren ja da und nicht dort,
そう ぼくらは 彼方にはいなかった
und zuweilen, wenn
そうして時折
nur das Nichts zwischen uns stand, fanden
ただ夜々が ぼくらの前に立つ間だけ
wir ganz zueinander.
ぼくらは見つけた 間近なお互いを
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「死のフーガ」「トートナウベルク」など
「パウル・ツェラン 不信の時代の詩人」に行く
……うーん。怠惰な七悪魔に仕事しろとサタンがどなって、歴史上のいろいろな場面に赴かせる。ここまではいい。地獄を官僚組織っぽく書くのも目新しい。……けど、元から饒舌気味の調子に、訳がちぐはぐというのは厳しい。
お薦め？から読んでも良いかもレベルまで降下してしまいました。
万が一買ってしまった方がいたら申し訳ない。
これを買うんだったら、うえお久光の『シフト』を買うかな（もう買ってるけど）。
追記：
矢作俊彦『悲劇週間』十月発売予定とのこと。まあ、近刊といいながら二年半ほど消息不明な『アマ☆カス』（『百愁のキャプテン』）もあることですし、気長に待つとします。
お薦め？から読んでも良いかもレベルまで降下してしまいました。
万が一買ってしまった方がいたら申し訳ない。
これを買うんだったら、うえお久光の『シフト』を買うかな（もう買ってるけど）。
| 七悪魔の旅 | |
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追記：
矢作俊彦『悲劇週間』十月発売予定とのこと。まあ、近刊といいながら二年半ほど消息不明な『アマ☆カス』（『百愁のキャプテン』）もあることですし、気長に待つとします。
この記事は第二版中の「ディストピア、『レダ』、ユートピア」の再録、訂正版です。現時点では救いも何もない話ですので、「天国で癒されるより、地獄で戦うべきだ」と考える方だけお読み下さい。「特集・絶版編リスト＆リンク」に戻る
Selbdritt, Selbviert
三人とも、四人とも
Krauseminze, Minze, krause,
しわがれたミント ミント しわがれ
vor dem Haus hier, vor dem Hause.
この家の前 家の前の
Diese Stunde, deine Stunde,
この時と きみの時
ihr Gespräch mit meinem Munde.
ぼくの口と きみたちの話
Mit dem Mund, mit seinem Schweigen,
ぼくの口と ぼくの沈黙
mit den Worten, die sich weigern.
言葉たちと 沈黙した言葉たち
Mit den Weiten, mit den Engen,
はるかなものたち 卑小なものたち
mit den nahen Untergängen.
間近なほろびたち
Mit mir einem, mit uns dreien,
ぼくひとり ぼくら三人
halb gebunden, halb im Freien.
半ばの束縛 半ばの自由
Krauseminze, Minze, krause,
しわがれたミント ミント しわがれ
vor dem Haus hier, vor dem Hause.
この家の前 家の前の
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「死のフーガ」「トートナウベルク」など
「パウル・ツェラン 不信の時代の詩人」に行く
三人とも、四人とも
Krauseminze, Minze, krause,
しわがれたミント ミント しわがれ
vor dem Haus hier, vor dem Hause.
この家の前 家の前の
Diese Stunde, deine Stunde,
この時と きみの時
ihr Gespräch mit meinem Munde.
ぼくの口と きみたちの話
Mit dem Mund, mit seinem Schweigen,
ぼくの口と ぼくの沈黙
mit den Worten, die sich weigern.
言葉たちと 沈黙した言葉たち
Mit den Weiten, mit den Engen,
はるかなものたち 卑小なものたち
mit den nahen Untergängen.
間近なほろびたち
Mit mir einem, mit uns dreien,
ぼくひとり ぼくら三人
halb gebunden, halb im Freien.
半ばの束縛 半ばの自由
Krauseminze, Minze, krause,
しわがれたミント ミント しわがれ
vor dem Haus hier, vor dem Hause.
この家の前 家の前の
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「死のフーガ」「トートナウベルク」など
「パウル・ツェラン 不信の時代の詩人」に行く
せっかくなので残します。興味がある方はここからどうぞ。
SELBDRITT, SELBVIERT
三人とも、四人とも
Krauseminze, Minze, krause,
しわがれた 縮れた（訳の分からない・支離滅裂な） ミント
vor dem Haus hier, vor dem Hause.
家の前のこの 家の前の （我が家？）
Diese Stunde, deine Stunde,
この 時（瞬間） きみの時
ihr Gespräch mit meinem Munde.
（きみたちの（代名詞））会話 ぼくの口との
Mit dem Mund, mit seinem Schweigen,
ぼくの口 ……の沈黙 と
mit den Worten, die sich weigern.
言葉たち 自分自身を沈黙へと置いた と
Mit den Weiten, mit den Engen,
はるかな（広大な ・雄大）ものたち さし迫る（狭き）ものたち
mit den nahen Untergängen.
間近な ほろび（衰亡・没落・破滅・滅亡）たち
Mit mir einem, mit uns dreien,
ぼくひとり ぼくら三人
halb gebunden, halb im Freien.
半ばの束縛（拘束） 半ばの自由（）
Krauseminze, Minze, krause,
vor dem Haus hier, vor dem Hause.
（二行冒頭に同じ）
久し振りに一日三冊読みました。
とにかくボルヘスの『伝奇集』（まだ読んでなかった！）が凄いです。
まだまだ最初なんですが……本読みとしてはたまりません。
架空の本をモチーフにした短編小説集、というと少しは伝わるかな？
こりゃ一気に読むのはもったいないと思って、横になったら早速夢に出るという……感染？
SELBDRITT, SELBVIERT
三人とも、四人とも
Krauseminze, Minze, krause,
しわがれた 縮れた（訳の分からない・支離滅裂な） ミント
vor dem Haus hier, vor dem Hause.
家の前のこの 家の前の （我が家？）
Diese Stunde, deine Stunde,
この 時（瞬間） きみの時
ihr Gespräch mit meinem Munde.
（きみたちの（代名詞））会話 ぼくの口との
Mit dem Mund, mit seinem Schweigen,
ぼくの口 ……の沈黙 と
mit den Worten, die sich weigern.
言葉たち 自分自身を沈黙へと置いた と
Mit den Weiten, mit den Engen,
はるかな（広大な ・雄大）ものたち さし迫る（狭き）ものたち
mit den nahen Untergängen.
間近な ほろび（衰亡・没落・破滅・滅亡）たち
Mit mir einem, mit uns dreien,
ぼくひとり ぼくら三人
halb gebunden, halb im Freien.
半ばの束縛（拘束） 半ばの自由（）
Krauseminze, Minze, krause,
vor dem Haus hier, vor dem Hause.
（二行冒頭に同じ）
久し振りに一日三冊読みました。
とにかくボルヘスの『伝奇集』（まだ読んでなかった！）が凄いです。
まだまだ最初なんですが……本読みとしてはたまりません。
架空の本をモチーフにした短編小説集、というと少しは伝わるかな？
こりゃ一気に読むのはもったいないと思って、横になったら早速夢に出るという……感染？
Zürich Zum Storchen
チューリッヒ、シュトルヘルンで
Für Nelly Sachs
ネリー・ザックスのために
Vom Zuviel war die Rede, vom
あまりに多くのことを話しました、あまりに
Zuwenig. Von Du
少ないことを。あなたと
und Aber-Du, von
別のあなたを、
der Trübung durch Helles, von
ひとときの曇りを、
Jüdischem, von
ユダヤのことを、
deinem Gott.
あなたの神を。
Da-
そう―
von.
して。
Am Tag einer Himmelfahrt, das
昇天祭の一日に、
Münster stand drüben, es kam
大聖堂の彼方 水面から、
mit einigem Gold übers Wasser.
いくばくの金色とともに来ました。
Von deinem Gott war die Rede, ich sprach
あなたの神のことを話しました、ぼくは
gegen ihn, ich
彼にそむいて話し、ぼくは
ließ das Herz, das ich hatte,
心から、心の底から
hoffen:
望みました―
auf
彼の
sein höchstes, sein umröcheltes, sein
高みの上へ、喘ぎつつ、
haderndes Wort -
罵る言葉を―
Dein Aug sah mir zu, sah hinweg.
目はぼくを見つめ 逸れ、
dein Mund
あなたの口は
sprach sich dem Aug zu, ich hörte:
自身の目に話し、ぼくはただ聞いていました―
Wir
ぼくたちは
wissen ja nicht, weißt du,
そう 分からない、でしょう？
wir
ぼくたちは
wissen ja nicht,
そう 分からないのです、
was
何が
gilt.
ほんとかさえ。
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「死のフーガ」「トートナウベルク」など
「パウル・ツェラン 不信の時代の詩人」に行く
チューリッヒ、シュトルヘルンで
Für Nelly Sachs
ネリー・ザックスのために
Vom Zuviel war die Rede, vom
あまりに多くのことを話しました、あまりに
Zuwenig. Von Du
少ないことを。あなたと
und Aber-Du, von
別のあなたを、
der Trübung durch Helles, von
ひとときの曇りを、
Jüdischem, von
ユダヤのことを、
deinem Gott.
あなたの神を。
Da-
そう―
von.
して。
Am Tag einer Himmelfahrt, das
昇天祭の一日に、
Münster stand drüben, es kam
大聖堂の彼方 水面から、
mit einigem Gold übers Wasser.
いくばくの金色とともに来ました。
Von deinem Gott war die Rede, ich sprach
あなたの神のことを話しました、ぼくは
gegen ihn, ich
彼にそむいて話し、ぼくは
ließ das Herz, das ich hatte,
心から、心の底から
hoffen:
望みました―
auf
彼の
sein höchstes, sein umröcheltes, sein
高みの上へ、喘ぎつつ、
haderndes Wort -
罵る言葉を―
Dein Aug sah mir zu, sah hinweg.
目はぼくを見つめ 逸れ、
dein Mund
あなたの口は
sprach sich dem Aug zu, ich hörte:
自身の目に話し、ぼくはただ聞いていました―
Wir
ぼくたちは
wissen ja nicht, weißt du,
そう 分からない、でしょう？
wir
ぼくたちは
wissen ja nicht,
そう 分からないのです、
was
何が
gilt.
ほんとかさえ。
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「死のフーガ」「トートナウベルク」など
「パウル・ツェラン 不信の時代の詩人」に行く
賀屋さんが戦犯の一人だったということも彼への評価の妨げになっていたかも知れないが、しかし、自由党の党首だった緒方竹虎が自らの健康を思ん量って自分がいざという時は賀屋さんに党首の座を継いでほしいと頼んだら、その間を取り持ったある人の言葉によれば、賀屋さんは自分が戦犯であったことを理由になんであろうと犯罪人と呼ばれたことのある人間は絶対に国家の首班となりうる地位につくべきではないと頑ななまでに拒否したそうな。ということは余り世間に知られてはいない。
ある時それについて質したら、
「いやあ、あれはただ私の哲学みたいなもんで、べつに岸君への皮肉でもなんでもありませんよ。私には私の、彼には彼の哲学がある、ただそれだけです」
爽やかにいった。
そして私があの東京裁判の法的な正統性についての疑義を口にしたら、
「でもね、勝った者が驕った挙げ句に負けちまった者を裁くのは当たり前じゃないですか。個人にしろ国家にしろ、人間のやることはしょせん片端なものでしかありませんよ。万が一私たちが勝っていたらもっと無茶な裁判をやってたと思いますな。
だからこの今になってあの裁判の本質を云々すること自体が大甘のヒューマニズムでしかありませんよ。戦争が終わったばかりの時にああした裁判を公正に運営出来たら、そんな人間たちが戦争なんぞ起こす訳もないでしょうよ」
いわれて、このシニスムは見事だと思った。
石原慎太郎『鷹の心情』より
ある時それについて質したら、
「いやあ、あれはただ私の哲学みたいなもんで、べつに岸君への皮肉でもなんでもありませんよ。私には私の、彼には彼の哲学がある、ただそれだけです」
爽やかにいった。
そして私があの東京裁判の法的な正統性についての疑義を口にしたら、
「でもね、勝った者が驕った挙げ句に負けちまった者を裁くのは当たり前じゃないですか。個人にしろ国家にしろ、人間のやることはしょせん片端なものでしかありませんよ。万が一私たちが勝っていたらもっと無茶な裁判をやってたと思いますな。
だからこの今になってあの裁判の本質を云々すること自体が大甘のヒューマニズムでしかありませんよ。戦争が終わったばかりの時にああした裁判を公正に運営出来たら、そんな人間たちが戦争なんぞ起こす訳もないでしょうよ」
いわれて、このシニスムは見事だと思った。
石原慎太郎『鷹の心情』より
| わが人生の時の会話 | |
 | 石原 慎太郎 幻冬舎 2004-04 売り上げランキング : 101,418 おすすめ平均 祝、復刊。Amazonで詳しく見る by G-Tools |
ダイナミズム【dynamism】
(１)内に秘めたエネルギー。力強さ。活力。
(２)機械や人間の力強い動きを作品に表現しようとする，芸術上の一主義。
(３)〔哲〕⇒力動説
『アマデウス』にはある。
『セリーヌ伝』にはない。
乾いた事実と豊饒な真実。所詮「この世の真実は嘘か死」なら、必然「嘘」を付かねばならない。第一、万人が求めるような真実などどこにある？ 「真理は求められることを欲する」が、しかし万人に求められる真理などどこにもない。
考えてみるといい、相対性理論が「E=MC２」と「光速度はいついかなる時も一定」というただそれだけのことだと気付いたとして、そこに感動があるだろうか？ ない。その先を追い求める者ならともかく、単なるロマネスクに駆られた者なら、ひどく幻滅するだろう。アインシュタインの悲劇、時間のねじれ、光さえ脱出できぬブラックホール、膨張する宇宙……単純な事実より、これらの方が億兆倍、いや、比較にならないほど魅力的だろう。
といって無茶苦茶を、つまり迎合しろと言っているわけではない、筋を通しつつ（これは極個人的な問題だ）、筋を外す。嘘を恐れるな、ということだ。つまらない揚げ足取りなど気に病む必要はない。木を見て森を見ずの方が、よほど問題だろう。
『アマデウス』は嘘だらけで、ひどく魅力的だ。モーツアルトに映画で対抗し得ている。アイネ・クライネ・ナハトムジークを聴き冒頭のシーンを思い浮かべ、レクイエムを聴き苦々しい気分に浸る。充分にあり得ることだ。
『セリーヌ伝』は、たぶん本当だろうし、面白いことは面白い、しかし魅力的かと言われると、到底セリーヌ自身には及んでいない。『旅』や『死』を読みながら、この本を思うことはないだろう。
『セリーヌ伝』 『アマデウス スペシャル・エディション』
(１)内に秘めたエネルギー。力強さ。活力。
(２)機械や人間の力強い動きを作品に表現しようとする，芸術上の一主義。
(３)〔哲〕⇒力動説
『アマデウス』にはある。
『セリーヌ伝』にはない。
乾いた事実と豊饒な真実。所詮「この世の真実は嘘か死」なら、必然「嘘」を付かねばならない。第一、万人が求めるような真実などどこにある？ 「真理は求められることを欲する」が、しかし万人に求められる真理などどこにもない。
考えてみるといい、相対性理論が「E=MC２」と「光速度はいついかなる時も一定」というただそれだけのことだと気付いたとして、そこに感動があるだろうか？ ない。その先を追い求める者ならともかく、単なるロマネスクに駆られた者なら、ひどく幻滅するだろう。アインシュタインの悲劇、時間のねじれ、光さえ脱出できぬブラックホール、膨張する宇宙……単純な事実より、これらの方が億兆倍、いや、比較にならないほど魅力的だろう。
といって無茶苦茶を、つまり迎合しろと言っているわけではない、筋を通しつつ（これは極個人的な問題だ）、筋を外す。嘘を恐れるな、ということだ。つまらない揚げ足取りなど気に病む必要はない。木を見て森を見ずの方が、よほど問題だろう。
『アマデウス』は嘘だらけで、ひどく魅力的だ。モーツアルトに映画で対抗し得ている。アイネ・クライネ・ナハトムジークを聴き冒頭のシーンを思い浮かべ、レクイエムを聴き苦々しい気分に浸る。充分にあり得ることだ。
『セリーヌ伝』は、たぶん本当だろうし、面白いことは面白い、しかし魅力的かと言われると、到底セリーヌ自身には及んでいない。『旅』や『死』を読みながら、この本を思うことはないだろう。
『セリーヌ伝』 『アマデウス スペシャル・エディション』
BEI WEIN UND VERLORENHEIT, bei
葡萄酒と失われたときと 両の
beider Neige:
残されたものに誓う
ich ritt durch den Schnee, hörst du,
ぼくは雪上で騎乗した きみにも聞こえただろう
ich ritt Gott in die Ferne - die Nähe, er sang,
ぼくはあちら―こちらで神に乗った 歌っている神に
es war
それは
unser letzter Ritt über
最後の騎乗だった
die Menschen-Hürden.
ぼくらがひとの域を越える
Sie duckten sich, wenn
きみらはかがめあった ぼくらが
sie uns über sich hörten, sie
そら高くに歌い上げたとき きみらは
schrieben, sie
たどり着いた きみらは
logen unser Gewieher
偽りに ぼくらのいななきを
um in eine
ひとつの言葉
ihrer bebilderten Sprachen.
描き得る言葉に
「Die Niemandsrose」（目次）に戻る
「死のフーガ」「トートナウベルク」など
「パウル・ツェラン 不信の時代の詩人」に行く
葡萄酒と失われたときと 両の
beider Neige:
残されたものに誓う
ich ritt durch den Schnee, hörst du,
ぼくは雪上で騎乗した きみにも聞こえただろう
ich ritt Gott in die Ferne - die Nähe, er sang,
ぼくはあちら―こちらで神に乗った 歌っている神に
es war
それは
unser letzter Ritt über
最後の騎乗だった
die Menschen-Hürden.
ぼくらがひとの域を越える
Sie duckten sich, wenn
きみらはかがめあった ぼくらが
sie uns über sich hörten, sie
そら高くに歌い上げたとき きみらは
schrieben, sie
たどり着いた きみらは
logen unser Gewieher
偽りに ぼくらのいななきを
um in eine
ひとつの言葉
ihrer bebilderten Sprachen.
描き得る言葉に
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「死のフーガ」「トートナウベルク」など
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よーやく『七悪魔の旅』が届きましたよ。あと『誰がパロミノ・モレーロを殺したか』を読んだら、悲しいことにマリオ＝バルガス・リョサの入手可能書籍は終了、と……
続いて映画。『気狂いピエロ』は早速見ました。……これはまた。刹那に刹那を重ねたらこうなるんでしょうか。確かに夏に見たくなる映画です。眩しい、けれど。詳しくは後ほど。
『アマデウス』は言わずもがな。天才を理解できてしまう秀才の悲劇というのは、いまだ新鮮なものがあります。しかし、近日発売版が２０００円を切る値段とは。買うかなー
あとこれは余談ですが、タルコフスキー版『ソラリス』を借りようと思ったらジェームズ"タイタニック"キャメロン版しかなくてぶち切れそうになりました。
| 七悪魔の旅 | |
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『アマデウス』は言わずもがな。天才を理解できてしまう秀才の悲劇というのは、いまだ新鮮なものがあります。しかし、近日発売版が２０００円を切る値段とは。買うかなー
あとこれは余談ですが、タルコフスキー版『ソラリス』を借りようと思ったらジェームズ"タイタニック"キャメロン版しかなくてぶち切れそうになりました。
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DAS WORT VOM ZUR-TIEFE-GEHN,
深み―への―言葉
das wir gelesen haben.
手にし 読んでいた
Die Jahre, die Worte seither.
いく年と あまたの言葉
Wir sind es noch immer.
ぼくらはついに 変わらぬまま
Weißt du, der Raum ist unendlich,
分かるだろう 世界に限りはなく
weißt du, du brauchst nicht zu fliegen,
分かるだろう 飛ぶことなんてない
weißt du, was sich in dein Aug schrieb,
分かるだろう 目にうつるものすべて
vertieft uns die Tiefe.
深める ぼくらの深みを
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「死のフーガ」「トートナウベルク」など
「パウル・ツェラン 不信の時代の詩人」に行く
深み―への―言葉
das wir gelesen haben.
手にし 読んでいた
Die Jahre, die Worte seither.
いく年と あまたの言葉
Wir sind es noch immer.
ぼくらはついに 変わらぬまま
Weißt du, der Raum ist unendlich,
分かるだろう 世界に限りはなく
weißt du, du brauchst nicht zu fliegen,
分かるだろう 飛ぶことなんてない
weißt du, was sich in dein Aug schrieb,
分かるだろう 目にうつるものすべて
vertieft uns die Tiefe.
深める ぼくらの深みを
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「死のフーガ」「トートナウベルク」など
「パウル・ツェラン 不信の時代の詩人」に行く
五十四カ国の作家が選んだオールタイム・ベスト１００小説です。数年前の記事ですが、ようやく翻訳できたので公開します。
なお赤は絶版、リンク無しは加えてアマゾンで探せないものです。
元記事・The Guardian's 100 Best Books of All Time
０６年９月４日 通りすがりさんの指摘で、レオパルディの既訳を訂正しました。ありがとうございます。『コレラの時代の愛』は、案内が出次第直す予定です。
０６年８月３１日 復刊分を反映しました。
ベスト１（これのみ公表）
セルバンテス『ドン・キホーテ』
集成（Collected StoryやCollected Poemsなどになっているもの）
ツェラン『パウル・ツェラン全詩集〈1〉・〈2〉・〈3〉』・『遺稿からの詩篇』
ボルヘス『伝奇集』・『幻獣辞典』など
アンデルセン『アンデルセン童話集』など
ポー『全作品』（『モルグ街の殺人事件』・『黒猫』など）
ベケット『三部作』（『モロイ』・『名づけえぬもの』・『マロウンは死ぬ』）
カフカ『カフカ短篇集』
チェーホフ『代表作』（『桜の園』・『ワーニャおじさん』・『三人姉妹』・『かもめ』など）
レオパルディ『レオパルディ カンティ』
ア行
『アイスランドのサガ 中篇集』
ウェルギリウス『アエネーイス ローマ建国神話』
スタンダール『赤と黒〈上〉・〈下〉』
ドストエフスキー『悪霊 (上)・(下)』
フォークナー『アブサロム、アブサロム!〈上〉・〈下〉』
エミリィ・ブロンテ『嵐が丘』
トルストイ『アンナ・カレーニナ (上)・(中)・(下)』
モランテ『イーダの長い夜 ラ・ストーリア』→イーダの長い夜―ラ・ストーリア (上)・(下)
カミュ『異邦人』
ホメロス『イリアス/オデュッセイア〈上〉・〈下〉』
トルストイ『トルストイ民話集 イワンのばか』ほか短編
ハムスン『飢え』（新潮世界文学全集２７・北欧三人集収録）
プルースト『失われた時を求めて』
ディドロ『運命論者ジャックとその主人』（筑摩書房『世界文学大系１６・モンテスキュー・ヴォルテール・ディドロ』所収）
モンテーニュ『エセー』
レッシング『黄金のノート』
ディケンズ『大いなる遺産 (上)・(下)』
ソフォクレス『オイディプス王』
シェイクスピア『オセロ』
カ行
ドストエフスキー『カラマーゾフの兄弟 〈上〉・〈中〉・〈下〉』
スウィフト『ガリバー旅行記』
ラヴレー『ガルガンチュアとパンタグリュエル (1)・〈2〉』（以下続刊）
フローベール『感情教育〈上〉・〈下〉』
チョーサー『完訳 カンタベリー物語〈上〉・〈中〉・〈下〉』
サーレフ『北へ還りゆく時』（河出書房・現代アラブ小説全集８所収）→現代アラブ小説全集 (8)
魯迅『狂人日記』
ギルガメシュ『ギルガメシュ叙事詩』
ホイットマン『草の葉 (上)・(中)・ (下)』
アチェベ『崩れゆく絆』
紫式部『源氏物語〈1〉・〈2〉・〈3〉・〈4〉・〈5〉・〈6〉』
オースティン『高慢と偏見 上・下』
バルザック『ゴリオ爺さん』
サ行
ゴーゴリ『死せる魂 上・中・下』
ロルカ『ジプシー歌集』
カーリダーサ『シャクンタラー姫』
カフカ『城』
サラマーゴ『白の闇』→白の闇
カフカ『審判』
ダンテ『神曲〈1〉地獄篇・〈2〉煉獄篇・〈3〉天国篇』
ズヴェーヴォ『ゼーノの苦悶』（集英社・世界の文学１所収）
トルストイ『戦争と平和〈1〉・〈2〉・〈3〉・〈4〉』
オーウェル『1984年』
『千夜一夜物語11(全11巻)』
カザンザキス『その男ゾルバ』（恒文社・東欧の文学所収）→その男ゾルバ
タ行
ウルフ『ダロウェイ夫人』
ドストエフスキー『罪と罰〈上〉・〈中〉・〈下〉』
ボッカッチョ『デカメロン〈上〉・〈下〉』
ウルフ『灯台へ』
ムージル『特性のない男 1・2・3・4・5・6』
ラクスネス『独立の民』
スターン『トリストラム・シャンディ 上・中・下』
ナ行
リンドグレーン『長くつ下のピッピ』
イプセン『人形の家』
コンラッド『ノストローモ』（筑摩世界文学大系５０）→筑摩世界文学大系 (50)
ハ行
メルヴィル『白鯨―モービィ・ディック〈上〉・〈下〉』
ドストエフスキー『白痴 (上巻)・(下巻)』
ユルスナール『ハドリアヌス帝の回想』
トウェイン『ハックルベリー・フィンの冒険〈上〉・〈下〉』
シェイクスピア『ハムレット』
フォークナー『響きと怒り』
ガルシア＝マルケス『百年の孤独』
モリスン『ビラヴド―愛されし者〈上〉・〈下〉』
ゲーテ『ファウスト〈第1部〉・〈第2部〉』
ペソア『不穏の書、断章』
マン『ブッデンブローク家の人びと (1)・(2)・(3)』
グラス『ブリキの太鼓 第1部・第2部・第3部』
ルルフォ『ペドロ・パラモ』（品切れ・重版未定）→ペドロ・パラモ
デーブリーン『ベルリン・アレクサンダー広場』（河出モダンクラシック所収）
オウィディウス『変身物語〈上〉・〈下〉』
フローベール『ボヴァリー夫人』
マ行
マン『魔の山〈上〉・〈下〉』
ラシュディ『真夜中の子供たち』→真夜中の子供たち〈上〉・〈下〉
『マハーバーラタ―原典訳 (1)・〈2〉・〈3〉・〈4〉・〈5〉・〈6〉・〈7〉・〈8〉』
エリスン『見えない人間 (1)・(2)』
エリオット『ミドルマーチ〈1〉・〈2〉・〈3〉・〈4〉』
ロレンス『息子と恋人』→息子と恋人 (上巻)・(中巻)・ (下巻)
エウリピデス『メディア』
ヤ行
川端康成『山の音』
ジョイス『ユリシーズ〈1〉・〈2〉・〈3〉・〈4〉』
セリーヌ『夜の果てへの旅〈上〉・〈下〉』
『旧約聖書ヨブ記』
ラ行
『ラーマーヤナ(上)・(下)』
シェイクスピア『リア王』
ヘミングウェイ『老人と海』
ナボコフ『ロリータ』
未訳
『コレラの時代の恋』ガルシア＝マルケス
『The Devil to Pay in the Backlands』ローサ
『わが町内の子供たち』マフフーズ
『マスナヴィー』ルーミー
『果樹園』サーディ
一応の註釈：
０ 表記は一般的なものに沿った
１ 欧米などでは『聖書』は小説扱い。実際『ヨブ記』や『創世記』はなかなか面白い。二行で部族が滅びかけたりとか。
２ ほとんど日本語で読めるってのは誇れるところ。翻訳王国万歳。絶版も多いけどね。
蛇足１・個人的に入れたいひと、作品：
阿佐田哲也『麻雀放浪記』（英訳があれば……）
スタニスワフ・レム『ソラリスの陽のもとに』（国際ブッカー賞にも候補）
マリオ＝バルガス・リョサ『世界終末戦争』
川端康成『雪国』
高橋源一郎『さようなら、ギャングたち』（最近英訳）
須賀しのぶ『天翔けるバカ』（むしろヨーロッパで読まれるべき）
矢作俊彦『あ・じゃ・ぱん（！）』（翻訳ほぼ不能）
古井由吉『仮往生伝試文』（同上）
大西巨人『神聖喜劇』（分量上困難か）
ヴォネガット（新世代のマーク・トウェイン）
チャンドラー（異論反論はあれど。ハードボイルドの雄）
トールキン（言わずもがな。ファンタジーの元祖）
ブコウスキー（趣味。格好いい）
フレイザー『金枝編』（完全版が国書刊行会より刊行中。各巻１９８００円……）
蛇足２・枠内推薦：
特『百年の孤独』
特『嵐が丘』
特『夜の果てへの旅』
特『ツェラン詩集』
『真夜中の子供たち』
『ペドロ・パラモ』
『カラマーゾフの兄弟』
なお赤は絶版、リンク無しは加えてアマゾンで探せないものです。
元記事・The Guardian's 100 Best Books of All Time
０６年９月４日 通りすがりさんの指摘で、レオパルディの既訳を訂正しました。ありがとうございます。『コレラの時代の愛』は、案内が出次第直す予定です。
０６年８月３１日 復刊分を反映しました。
ベスト１（これのみ公表）
セルバンテス『ドン・キホーテ』集成（Collected StoryやCollected Poemsなどになっているもの）
ツェラン『パウル・ツェラン全詩集〈1〉・〈2〉・〈3〉』・『遺稿からの詩篇』
ボルヘス『伝奇集』・『幻獣辞典』など
アンデルセン『アンデルセン童話集』など
ポー『全作品』（『モルグ街の殺人事件』・『黒猫』など）
ベケット『三部作』（『モロイ』・『名づけえぬもの』・『マロウンは死ぬ』）
カフカ『カフカ短篇集』
チェーホフ『代表作』（『桜の園』・『ワーニャおじさん』・『三人姉妹』・『かもめ』など）
レオパルディ『レオパルディ カンティ』
ア行
『アイスランドのサガ 中篇集』
ウェルギリウス『アエネーイス ローマ建国神話』
スタンダール『赤と黒〈上〉・〈下〉』
ドストエフスキー『悪霊 (上)・(下)』
フォークナー『アブサロム、アブサロム!〈上〉・〈下〉』
エミリィ・ブロンテ『嵐が丘』
トルストイ『アンナ・カレーニナ (上)・(中)・(下)』
モランテ『イーダの長い夜 ラ・ストーリア』→イーダの長い夜―ラ・ストーリア (上)・(下)
カミュ『異邦人』
ホメロス『イリアス/オデュッセイア〈上〉・〈下〉』
トルストイ『トルストイ民話集 イワンのばか』ほか短編
ハムスン『飢え』（新潮世界文学全集２７・北欧三人集収録）
プルースト『失われた時を求めて』
ディドロ『運命論者ジャックとその主人』（筑摩書房『世界文学大系１６・モンテスキュー・ヴォルテール・ディドロ』所収）
モンテーニュ『エセー』
レッシング『黄金のノート』
ディケンズ『大いなる遺産 (上)・(下)』
ソフォクレス『オイディプス王』
シェイクスピア『オセロ』
カ行
ドストエフスキー『カラマーゾフの兄弟 〈上〉・〈中〉・〈下〉』
スウィフト『ガリバー旅行記』
ラヴレー『ガルガンチュアとパンタグリュエル (1)・〈2〉』（以下続刊）
フローベール『感情教育〈上〉・〈下〉』
チョーサー『完訳 カンタベリー物語〈上〉・〈中〉・〈下〉』
サーレフ『北へ還りゆく時』（河出書房・現代アラブ小説全集８所収）→現代アラブ小説全集 (8)
魯迅『狂人日記』
ギルガメシュ『ギルガメシュ叙事詩』
ホイットマン『草の葉 (上)・(中)・ (下)』
アチェベ『崩れゆく絆』
紫式部『源氏物語〈1〉・〈2〉・〈3〉・〈4〉・〈5〉・〈6〉』
オースティン『高慢と偏見 上・下』
バルザック『ゴリオ爺さん』
サ行
ゴーゴリ『死せる魂 上・中・下』
ロルカ『ジプシー歌集』
カーリダーサ『シャクンタラー姫』
カフカ『城』
サラマーゴ『白の闇』→白の闇
カフカ『審判』
ダンテ『神曲〈1〉地獄篇・〈2〉煉獄篇・〈3〉天国篇』
ズヴェーヴォ『ゼーノの苦悶』（集英社・世界の文学１所収）
トルストイ『戦争と平和〈1〉・〈2〉・〈3〉・〈4〉』
オーウェル『1984年』
『千夜一夜物語11(全11巻)』
カザンザキス『その男ゾルバ』（恒文社・東欧の文学所収）→その男ゾルバ
タ行
ウルフ『ダロウェイ夫人』
ドストエフスキー『罪と罰〈上〉・〈中〉・〈下〉』
ボッカッチョ『デカメロン〈上〉・〈下〉』
ウルフ『灯台へ』
ムージル『特性のない男 1・2・3・4・5・6』
ラクスネス『独立の民』
スターン『トリストラム・シャンディ 上・中・下』
ナ行
リンドグレーン『長くつ下のピッピ』
イプセン『人形の家』
コンラッド『ノストローモ』（筑摩世界文学大系５０）→筑摩世界文学大系 (50)
ハ行
メルヴィル『白鯨―モービィ・ディック〈上〉・〈下〉』
ドストエフスキー『白痴 (上巻)・(下巻)』
ユルスナール『ハドリアヌス帝の回想』
トウェイン『ハックルベリー・フィンの冒険〈上〉・〈下〉』
シェイクスピア『ハムレット』
フォークナー『響きと怒り』
ガルシア＝マルケス『百年の孤独』
モリスン『ビラヴド―愛されし者〈上〉・〈下〉』
ゲーテ『ファウスト〈第1部〉・〈第2部〉』
ペソア『不穏の書、断章』
マン『ブッデンブローク家の人びと (1)・(2)・(3)』
グラス『ブリキの太鼓 第1部・第2部・第3部』
ルルフォ『ペドロ・パラモ』（品切れ・重版未定）→ペドロ・パラモ
デーブリーン『ベルリン・アレクサンダー広場』（河出モダンクラシック所収）
オウィディウス『変身物語〈上〉・〈下〉』
フローベール『ボヴァリー夫人』
マ行
マン『魔の山〈上〉・〈下〉』
ラシュディ『真夜中の子供たち』→真夜中の子供たち〈上〉・〈下〉
『マハーバーラタ―原典訳 (1)・〈2〉・〈3〉・〈4〉・〈5〉・〈6〉・〈7〉・〈8〉』
エリスン『見えない人間 (1)・(2)』
エリオット『ミドルマーチ〈1〉・〈2〉・〈3〉・〈4〉』
ロレンス『息子と恋人』→息子と恋人 (上巻)・(中巻)・ (下巻)
エウリピデス『メディア』
ヤ行
川端康成『山の音』
ジョイス『ユリシーズ〈1〉・〈2〉・〈3〉・〈4〉』
セリーヌ『夜の果てへの旅〈上〉・〈下〉』
『旧約聖書ヨブ記』
ラ行
『ラーマーヤナ(上)・(下)』
シェイクスピア『リア王』
ヘミングウェイ『老人と海』
ナボコフ『ロリータ』
未訳
『コレラの時代の恋』ガルシア＝マルケス
『The Devil to Pay in the Backlands』ローサ
『わが町内の子供たち』マフフーズ
『マスナヴィー』ルーミー
『果樹園』サーディ
一応の註釈：
０ 表記は一般的なものに沿った
１ 欧米などでは『聖書』は小説扱い。実際『ヨブ記』や『創世記』はなかなか面白い。二行で部族が滅びかけたりとか。
２ ほとんど日本語で読めるってのは誇れるところ。翻訳王国万歳。絶版も多いけどね。
蛇足１・個人的に入れたいひと、作品：
阿佐田哲也『麻雀放浪記』（英訳があれば……）
スタニスワフ・レム『ソラリスの陽のもとに』（国際ブッカー賞にも候補）
マリオ＝バルガス・リョサ『世界終末戦争』
川端康成『雪国』
高橋源一郎『さようなら、ギャングたち』（最近英訳）
須賀しのぶ『天翔けるバカ』（むしろヨーロッパで読まれるべき）
矢作俊彦『あ・じゃ・ぱん（！）』（翻訳ほぼ不能）
古井由吉『仮往生伝試文』（同上）
大西巨人『神聖喜劇』（分量上困難か）
ヴォネガット（新世代のマーク・トウェイン）
チャンドラー（異論反論はあれど。ハードボイルドの雄）
トールキン（言わずもがな。ファンタジーの元祖）
ブコウスキー（趣味。格好いい）
フレイザー『金枝編』（完全版が国書刊行会より刊行中。各巻１９８００円……）
蛇足２・枠内推薦：
特『百年の孤独』
特『嵐が丘』
特『夜の果てへの旅』
特『ツェラン詩集』
『真夜中の子供たち』
『ペドロ・パラモ』
『カラマーゾフの兄弟』
ル・モンド紙、１９６０年６月１日
インタビュー クロード・サロート
「『北』について どのようにして語に氾濫を起こさせたか」
何をしゃべったら良いのかね？ あなたの読者をどうしたら喜ばせられるんだか。丁寧に扱わなくちゃいけない相手だからね……突っ慳貪は御法度だ。ただ楽しませてもらいたいって御連中だ、自分たちは安全地帯にいてね。良かろう……しゃべりましょう。作家ってのは自分の中にそう沢山本を持っているもんじゃない。『夜の果てへの旅』、『なしくずしの死』、それだけで充分だったのさ、あんな災難に遭いさえしなけりゃね……あれで又新しい主題ができたわけだ。私は好奇心で飛び込んだのさ。好奇心てのは高くつく。私は年代記作家んなった。悲劇の年代記作家。たいていの作家は悲劇を探してるんだがそれが見つからない。小さな個人的な話を回想してみせるんだがそんなのは悲劇じゃない。ギリシャ人だって？ ギリシャの悲劇作家たちは神々と交信していたようだ……だから、無論……残念ながらいつでも神々に電話するってわけにゃいかないからね。
■ではあなたにとって、現代の悲劇とは？
スターリングラードさね。それも、カタルシスとしてね！ スターリングラードの陥落はヨーロッパの終わりだ。大地震があった、その震源地がスターリングラードさ。あれでおしまい、すっかりおしまいんなったんだと言える、白人の文明がね。だからそりゃあ、大騒ぎんなった、ぐらぐら沸き返った、ロケットだ、爆弾の滝だ。私はそん中にいた……でそいつをうまく生かしたのさ。私はその題材を使って、そうして売るのさ。たしかに私はごたごたに首を突っ込んだ――ユダヤのごたごたに――私にはなんの係わりもないのにね、私なんかお呼びじゃなかったのに。それでも私はそいつを書いた……私の流儀でね。
■その流儀のおかげで『旅』の出版はスキャンダルを捲き起こしたわけです。あなたの文体は沢山のしきたりを覆した。
そいつを発明って言うのさ。印象派を見てみたまえ。連中は絵を戸外へ持ち出した、絵を描きに外へ出始めた、人びとが実際どんな風に草の上で昼食をとるか見た。音楽家連中もやっぱり同じことをやった。バッハとドビュッシーじゃ大変な違いだ。連中は革命をやらかした。色や音に氾濫を起こさせたんだ。私の場合は言葉だ、語の位置だ。フランス文学について言えば、ここでちょいと物識りぶりをひけらかすけど、悪く思っちゃいけない――われわれはカトリックの、プロテスタントの、ユダヤ教の子だ……つまりキリスト教の子だ。何世紀もの間フランス人の教育を導いてきたのはジェズイットたちだ。連中はわれわれにラテン語から訳した文章を作ることを教えた、動詞があって、主語があって、目的語があって、リズムがあって良く均整のとれた文章。連中は作家について≪彼はじーつにうまく文を紡ぐ≫なんて言う……私に言わせりゃあ≪読むに耐えない≫よ。≪なんて見事な科白だ！≫ 私も見てみる、聴いてみる。つまらない、なんでもない、ゼロだ。私はね、私は話し言葉を書き言葉ん中にくぐらせるんだよ、ひと息に。
■そのくぐらせるのが、あなたが≪小さな音楽≫と言ってらっしゃることなんですね？
私は謙遜だから≪小さな音楽≫なんて言ってるけど、これが実はなんとも大変な移し替えなんだ、苦行ってやつだ。ちょいと見たってなんのこともないようだけど、その難しいこと。私のみたいな小説を作るには、八百枚のためにこの手で八万枚を書かなきゃならない。ひとは私のことを、≪彼には自然の雄弁がある。……話すと同じように書く……普段の言葉ばかりで……ほとんどそのままだ……普段の話を聞いてるようだ≫なんて言う。ところがさ！ それが≪移し替え≫られてるんだ。読者が期待してた言葉じゃあないんだ。期待してたシチュエーションじゃないんだ。夢想の領域で本物と本物でないものとの間に移し替えが行われてるんだ。でこうして使われた言葉は、普段習慣的に使ってる言葉よりももっと身近かで正確な言葉になるんだよ。自分の文体は自分で作らなきゃ。職業てのは簡単だ、自分で覚えるんだ。出来合いの道具は名人の手には合わない。文体だって同じだ。文体ってのは自分が見せようと思ってるものを自分から引き出すのに役に立つんだ。
■何を見せようと？
感情さ。博物学者のサヴォイは一つ大変正確なことを言っている。初めにあったのは感情で、なんの、言葉なんかじゃなかった、とね。アメーバをくすぐってごらん、縮むんだ、感情があるからさ。アメーバはしゃべらない、けど感情は持ってるわけだ。赤ん坊が泣く、馬がギャロップで走る。しゃべったりトロットをするにはそれを教えなきゃだ。われわれは、われわれだけが言葉を与えられた。それで政治家だの作家だの予言者だのが出てくる。言葉ってのは、恐ろしいもんだ、ひとりでに感じられるもんじゃない。ところがこの感情を翻訳するとなると、このむつかしさは想像を絶している……大変だよ……人間業じゃない……命取りだよこの業は。
■それでもやっぱり書かなきゃならないとお思いなのですね。
なんだってロハじゃできない。支払わなきゃあ。頭で想像した話、これは一文にも値いしない。支払った話以外はなんの値打ちもない。支払った話だけが移し替えられる資格を持ってるんだ。さもなきゃロクなもんじゃない。みんながやってるのはそれさ……みんなってのはあのなんでも持ってる連中のことさ、ノーベル賞作家とか、アカデミー会員だとか、新聞だとか、大法螺大賞作家だとか。わたしに金があったらこんなことは連中に勝手にやらせとくんだが。わたしはもうラジオも聞けない……連中は週に一人ずつ≪天才≫を見つけ出す、二週間に一人バルザックを、毎朝のようにジョルジュ・サンドを掘り出す。とても追っかけてる暇はないやね。働かなきゃならんからね。契約してるからね、これは履行しなけりゃならん。ところがわたしは今日七十歳んなった、それに七十五パーセントの傷痍兵だ。この年齢なら大抵の人間は年金を貰ってるよ。わたしはガリマールに六百万の借りがあるんだ。
だから私は続けなきゃならん……今また新しい本にかかってるんだ、おんなじ話さ……これの続きだよ。歯車みたいなもんさ。わたしは小説のことならちょっとばかり心得てる。わたしの若い頃にはまだ小説が書かれてた。小説てのはレースと同じだ……レースも芸術だ、修道院と一緒に消えちまった芸術のひとつだ。小説はもう、車や映画やテレビやアルコールに太刀打ちできるもんじゃない。十四年を無傷で切り抜けて、鱈腹食った奴は夜んなったら内儀さんを抱いてそれで一日は終わりさ、おわりだよ。
ペヨトル工房『ライターズ・アット・ワーク』（版元解散により絶版）より
註：
１ セリーヌの中で一番短いインタビューを掲載した。
２ インタビュー当時は六十六歳。
３ 十四年は１９１４年、つまり第一次世界大戦を指す。
追記：
よろしければ復刊投票をお願いいたします。
復刊ドットコム：
「ライターズ・アット・ワーク」
「世界終末戦争」（ついでと言っては何ですが……）
インタビュー クロード・サロート
「『北』について どのようにして語に氾濫を起こさせたか」
何をしゃべったら良いのかね？ あなたの読者をどうしたら喜ばせられるんだか。丁寧に扱わなくちゃいけない相手だからね……突っ慳貪は御法度だ。ただ楽しませてもらいたいって御連中だ、自分たちは安全地帯にいてね。良かろう……しゃべりましょう。作家ってのは自分の中にそう沢山本を持っているもんじゃない。『夜の果てへの旅』、『なしくずしの死』、それだけで充分だったのさ、あんな災難に遭いさえしなけりゃね……あれで又新しい主題ができたわけだ。私は好奇心で飛び込んだのさ。好奇心てのは高くつく。私は年代記作家んなった。悲劇の年代記作家。たいていの作家は悲劇を探してるんだがそれが見つからない。小さな個人的な話を回想してみせるんだがそんなのは悲劇じゃない。ギリシャ人だって？ ギリシャの悲劇作家たちは神々と交信していたようだ……だから、無論……残念ながらいつでも神々に電話するってわけにゃいかないからね。
■ではあなたにとって、現代の悲劇とは？
スターリングラードさね。それも、カタルシスとしてね！ スターリングラードの陥落はヨーロッパの終わりだ。大地震があった、その震源地がスターリングラードさ。あれでおしまい、すっかりおしまいんなったんだと言える、白人の文明がね。だからそりゃあ、大騒ぎんなった、ぐらぐら沸き返った、ロケットだ、爆弾の滝だ。私はそん中にいた……でそいつをうまく生かしたのさ。私はその題材を使って、そうして売るのさ。たしかに私はごたごたに首を突っ込んだ――ユダヤのごたごたに――私にはなんの係わりもないのにね、私なんかお呼びじゃなかったのに。それでも私はそいつを書いた……私の流儀でね。
■その流儀のおかげで『旅』の出版はスキャンダルを捲き起こしたわけです。あなたの文体は沢山のしきたりを覆した。
そいつを発明って言うのさ。印象派を見てみたまえ。連中は絵を戸外へ持ち出した、絵を描きに外へ出始めた、人びとが実際どんな風に草の上で昼食をとるか見た。音楽家連中もやっぱり同じことをやった。バッハとドビュッシーじゃ大変な違いだ。連中は革命をやらかした。色や音に氾濫を起こさせたんだ。私の場合は言葉だ、語の位置だ。フランス文学について言えば、ここでちょいと物識りぶりをひけらかすけど、悪く思っちゃいけない――われわれはカトリックの、プロテスタントの、ユダヤ教の子だ……つまりキリスト教の子だ。何世紀もの間フランス人の教育を導いてきたのはジェズイットたちだ。連中はわれわれにラテン語から訳した文章を作ることを教えた、動詞があって、主語があって、目的語があって、リズムがあって良く均整のとれた文章。連中は作家について≪彼はじーつにうまく文を紡ぐ≫なんて言う……私に言わせりゃあ≪読むに耐えない≫よ。≪なんて見事な科白だ！≫ 私も見てみる、聴いてみる。つまらない、なんでもない、ゼロだ。私はね、私は話し言葉を書き言葉ん中にくぐらせるんだよ、ひと息に。
■そのくぐらせるのが、あなたが≪小さな音楽≫と言ってらっしゃることなんですね？
私は謙遜だから≪小さな音楽≫なんて言ってるけど、これが実はなんとも大変な移し替えなんだ、苦行ってやつだ。ちょいと見たってなんのこともないようだけど、その難しいこと。私のみたいな小説を作るには、八百枚のためにこの手で八万枚を書かなきゃならない。ひとは私のことを、≪彼には自然の雄弁がある。……話すと同じように書く……普段の言葉ばかりで……ほとんどそのままだ……普段の話を聞いてるようだ≫なんて言う。ところがさ！ それが≪移し替え≫られてるんだ。読者が期待してた言葉じゃあないんだ。期待してたシチュエーションじゃないんだ。夢想の領域で本物と本物でないものとの間に移し替えが行われてるんだ。でこうして使われた言葉は、普段習慣的に使ってる言葉よりももっと身近かで正確な言葉になるんだよ。自分の文体は自分で作らなきゃ。職業てのは簡単だ、自分で覚えるんだ。出来合いの道具は名人の手には合わない。文体だって同じだ。文体ってのは自分が見せようと思ってるものを自分から引き出すのに役に立つんだ。
■何を見せようと？
感情さ。博物学者のサヴォイは一つ大変正確なことを言っている。初めにあったのは感情で、なんの、言葉なんかじゃなかった、とね。アメーバをくすぐってごらん、縮むんだ、感情があるからさ。アメーバはしゃべらない、けど感情は持ってるわけだ。赤ん坊が泣く、馬がギャロップで走る。しゃべったりトロットをするにはそれを教えなきゃだ。われわれは、われわれだけが言葉を与えられた。それで政治家だの作家だの予言者だのが出てくる。言葉ってのは、恐ろしいもんだ、ひとりでに感じられるもんじゃない。ところがこの感情を翻訳するとなると、このむつかしさは想像を絶している……大変だよ……人間業じゃない……命取りだよこの業は。
■それでもやっぱり書かなきゃならないとお思いなのですね。
なんだってロハじゃできない。支払わなきゃあ。頭で想像した話、これは一文にも値いしない。支払った話以外はなんの値打ちもない。支払った話だけが移し替えられる資格を持ってるんだ。さもなきゃロクなもんじゃない。みんながやってるのはそれさ……みんなってのはあのなんでも持ってる連中のことさ、ノーベル賞作家とか、アカデミー会員だとか、新聞だとか、大法螺大賞作家だとか。わたしに金があったらこんなことは連中に勝手にやらせとくんだが。わたしはもうラジオも聞けない……連中は週に一人ずつ≪天才≫を見つけ出す、二週間に一人バルザックを、毎朝のようにジョルジュ・サンドを掘り出す。とても追っかけてる暇はないやね。働かなきゃならんからね。契約してるからね、これは履行しなけりゃならん。ところがわたしは今日七十歳んなった、それに七十五パーセントの傷痍兵だ。この年齢なら大抵の人間は年金を貰ってるよ。わたしはガリマールに六百万の借りがあるんだ。
だから私は続けなきゃならん……今また新しい本にかかってるんだ、おんなじ話さ……これの続きだよ。歯車みたいなもんさ。わたしは小説のことならちょっとばかり心得てる。わたしの若い頃にはまだ小説が書かれてた。小説てのはレースと同じだ……レースも芸術だ、修道院と一緒に消えちまった芸術のひとつだ。小説はもう、車や映画やテレビやアルコールに太刀打ちできるもんじゃない。十四年を無傷で切り抜けて、鱈腹食った奴は夜んなったら内儀さんを抱いてそれで一日は終わりさ、おわりだよ。
ペヨトル工房『ライターズ・アット・ワーク』（版元解散により絶版）より
註：
１ セリーヌの中で一番短いインタビューを掲載した。
２ インタビュー当時は六十六歳。
３ 十四年は１９１４年、つまり第一次世界大戦を指す。
追記：
よろしければ復刊投票をお願いいたします。
復刊ドットコム：
「ライターズ・アット・ワーク」
「世界終末戦争」（ついでと言っては何ですが……）
Ruh aus in deinen Wunden Paul Celan
傷中のやすらぎ パウル・ツェラン
Ruh aus in deinen Wunden,
傷の中やすらぐ
durchblubbert und umpaust.
煮えたぎり つつみこまれ
Das Runde, klein, das Feste
傷中のやすらぎ パウル・ツェラン
Ruh aus in deinen Wunden,
傷の中やすらぐ
durchblubbert und umpaust.
煮えたぎり つつみこまれ
Das Runde, klein, das Feste
分厚い。六百ページ超の二段組。ついでに８４００円。そのかわり面白い。まだ百四十ページだけど、このどうみても悪役にしか見えない人間が（余計）、いかにして『夜の果てへの旅』にたどり着いたのか。その興味にある程度応えてくれる。
振りまかれた虚実綯い交ぜを、ある時は否定し、ある時は肯定する。一見無茶苦茶なのが、もっともらしいことが……と、そんなこんなが盛り沢山。たとえば著名な、第一次世界大戦で表彰され、雑誌の一面を飾ったというのは真っ赤な嘘、だとか。
ただ解説というか訳者後書きを見ると、ちゃんと調べてあるんだけど敢えて嘘を付いていたりする部分があるとかで。晩年の寒風吹きすさぶような様はとんでもない話で、バカでかい屋敷に住んでいた、とか……どういう伝記だよ。
結局まだセリーヌの手の内って事なのか……
振りまかれた虚実綯い交ぜを、ある時は否定し、ある時は肯定する。一見無茶苦茶なのが、もっともらしいことが……と、そんなこんなが盛り沢山。たとえば著名な、第一次世界大戦で表彰され、雑誌の一面を飾ったというのは真っ赤な嘘、だとか。
ただ解説というか訳者後書きを見ると、ちゃんと調べてあるんだけど敢えて嘘を付いていたりする部分があるとかで。晩年の寒風吹きすさぶような様はとんでもない話で、バカでかい屋敷に住んでいた、とか……どういう伝記だよ。
結局まだセリーヌの手の内って事なのか……
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